“果敢王”彭傢聲:曾托人去四川原籍尋找親 |
| “我有三項功勞” 彭傢聲出生於1931年,是果敢特區(現果敢自治區)前主席,人稱“果敢王”,接受過專業軍事訓練。1989年,彭傢聲率領地方武裝與緬甸政府和解,在果敢地區保留武裝,並成立果敢同盟軍和果敢特區政府。隨後,彭傢聲幾經沉浮,2009年,他領導的政府被推翻,彭傢聲隨後行蹤成謎。2014年12月,藏匿5年之久的彭傢聲高調復出,並組織瞭1000多人的地方武裝,與中央政府武裝對抗。 彭傢聲的一生,評價爭議很多,但彭傢聲自認有“三個功勞”:開啟緬北和平、禁毒和促進果敢經濟發展。 1989年,彭傢聲領導的果敢地方武裝第一個與緬甸軍政府達成為期20年的和平協議,實現瞭停火。隨後多個地方武裝陸續與政府簽訂和平協議實現停火。彭傢聲認為,是自己第一個開啟瞭和平之路。 實現停火後,彭傢聲又在緬北第一個提出瞭禁毒,對果敢種植、販賣鴉片采取嚴厲打擊政策,“那時候果敢基本上鏟除毒品,但是現在果敢毒品又開始泛濫,我是很痛心的。” “果敢是高山高寒地區,原來可以說是一窮二白,經過從1989年到2009年20年發展,樹立起高樓大廈,經濟發展很好。”彭傢聲說。 對於導致2009年8·8事件,彭傢聲說當時緬甸政府要求他們交槍,“我們是個高度自治的政府,我還是果敢特區政府主席,但政府突然讓我們交出武器,然後來攻打我們,我們無法接受。”彭傢聲說。最終果敢同盟軍被擊潰,彭傢聲遠走他國。 希望能“收復果敢” 彭傢聲認為,在緬甸果敢人有近百萬人,果敢人就是華人,就是漢族。緬甸政府一直是“大緬族主義”,不實行民族平等政策。“大部分果敢人沒有正式身份證,不能去首都,不能在緬甸國內自由遷移,也不能出國,買不瞭機票。” 記者瞭解到,因為幾十年來持續的武裝沖突,緬北的各少數民族普遍處於沒有正式身份證的狀態,果敢的難民也表示,他們大部分人從小就沒有身份證,無法出行和享受各種權利。 “上世紀90年代,緬族人對我們果敢人很客氣,因為我們有自己武裝,有自治政府。現在緬族人壓迫、剝削果敢人。”彭傢聲說,希望尋找機會“收復果敢”,“果敢毒品泛濫,社會不穩,我相信會一呼百應,因為目前大多果敢人對現在的果敢不滿意。” 彭傢聲說。 彭傢聲表示,緬北問題隻能通過政治談判的方式來解決,但“根據目前形勢以武力光復果敢亦是我們一種無奈的選擇。”2011年緬甸總統吳登盛上臺後,先後與多支“民地武”簽署停火協議,但全部停火很難實現。 “雙方沒有信任,和平談判也不會有結果。”彭傢聲說,他擔心政府沒有誠意,邊談判來邊搶占緬北“民地武”的控制區。而且緬甸一直有軍政府傳統,軍人脫瞭衣服參加選舉,如果達不到利益,可能采取措施進行幹涉行動,也可能讓選舉更加混亂。 有很強中國情懷的彭傢聲講著一口雲南口音普通話,他自稱祖籍四川會理縣薩林大街人。四代前的祖輩一人來到果敢,做的是“翹頭扁擔”,挑錢銀賣冥幣,“後來才發瞭傢,世居果敢”。他幾次托人去四川原籍尋找親戚,但一直沒有找到。
(原標題:“果敢王”彭傢聲)
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2015年9月17日星期四
“果敢王”彭傢聲:曾托人去四川原籍尋找親
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